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6大風(fēng)靡全球的飲料
 
來(lái)源:中華包裝瓶網(wǎng)    編輯:zynljh    發(fā)表時(shí)間:2008/4/3 20:44:19 在線投稿
 
 

 葡萄酒,、啤酒,、茶,、 咖 啡,、可口可樂(lè)和烈性酒,,是6種人們最喜歡的 飲 料,,人們總愛(ài)倒上一杯,細(xì)細(xì)地品嘗它們美妙的滋味,。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志的科技編輯湯姆·斯坦戴奇建議大家,,在品嘗這些 飲 料的同時(shí)品味它們的歷史,進(jìn)而品味出人類(lèi)的歷史,。
  斯坦戴奇在他的著作《六個(gè)杯中的世界歷史》中指出:“這些 飲 料都是歷史的‘遺物’,,可即使在今天,我們的廚房中仍然能找到它們的身影,�,!�
    法國(guó)大革命甚至是從 咖 啡 館里開(kāi)始的
  不管你是否愛(ài) 喝 咖 啡,你對(duì)那句“滴滴香濃,,意猶未盡”的廣告詞都不會(huì)陌生,。沖一杯純正的 咖 啡,加一塊方糖,,用小勺慢慢攪著,,那是一種情調(diào)。
  南美的 咖 啡大名鼎鼎,,非洲的 咖 啡也不錯(cuò),,但是,現(xiàn)代 咖 啡的故事卻要從阿拉伯半島說(shuō)起,。早在公元1000年,,那里的人就開(kāi)始烘烤 咖 啡 豆制成 咖 啡。15世紀(jì),, 咖 啡在阿拉伯世界盛行起來(lái),。斯坦戴奇說(shuō):“在阿拉伯世界,, 咖 啡崛起,,成了酒精 飲 料的替代品, 咖 啡 館也取代了酒館,。幸好有 咖 啡,,否則伊斯蘭教的信徒就少了一種選擇,。”
  咖 啡傳到歐洲后,,作為一種“抗酒精 飲 料”同樣受到了熱烈歡迎,,在18世紀(jì)的理性時(shí)代格外受到垂青。有人甚至認(rèn)為,,這種 飲 料承載著革命的使命,。斯坦戴奇說(shuō):“在理性時(shí)代,啟迪教育開(kāi)始盛行,, 咖 啡能讓人的思維變得更敏捷,。 咖 啡 館成為人們聚會(huì)、交流思想和交換信息的完美場(chǎng)所,,法國(guó)大革命甚至都是從 咖 啡 館里開(kāi)始的,。”
  咖 啡還促進(jìn)了商業(yè)的繁榮,,與商業(yè)儀式也有著密切聯(lián)系,,直到今天。想不到吧,,赫赫有名的倫敦勞埃德保險(xiǎn)社和倫敦證券交易所原來(lái)都是一個(gè) 咖 啡 館,。

烈性酒:
  海上探險(xiǎn)的最佳伴侶
  15世紀(jì)至17世紀(jì)初,是一個(gè)海上探險(xiǎn)的時(shí)代,,歐洲強(qiáng)國(guó)控制了大海,,他們的船只在海上游來(lái)游去,長(zhǎng)長(zhǎng)的海上旅行寂寞難耐,,水手們孤獨(dú),、思鄉(xiāng)、郁悶,,還好,,幸虧有烈性酒,尤其是白蘭地和朗姆酒,,安撫了他們痛苦的靈魂,。
  英國(guó)、非洲和北美殖民地之間的三角貿(mào)易一度控制著大西洋的經(jīng)濟(jì),,歐洲的船只在這個(gè)三角區(qū)海域穿梭,,朗姆酒則在這個(gè)三角貿(mào)易中扮演了至關(guān)重要的角色。
  斯坦戴奇認(rèn)為,,在美洲殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,,朗姆酒起到了重要作用�,!爸谱骼誓肪频恼麴s糖蜜對(duì)新英格蘭的經(jīng)濟(jì)非常重要,,英國(guó)試圖對(duì)糖蜜征稅,,嚴(yán)重打擊了新英格蘭的經(jīng)濟(jì),‘無(wú)代表,,不納稅’(在議會(huì)無(wú)代表權(quán)也就不存在納稅的義務(wù))的提法最初就是針對(duì)糖蜜和糖的,,后來(lái)才提到了茶�,!�
  英國(guó)在海上長(zhǎng)期的統(tǒng)治地位,,促使水手飲用格羅格酒。這是一種以朗姆酒為主要原料的烈性酒,。18世紀(jì)后期,,格羅格酒成為船員們最喜歡的 飲 料,每個(gè)船員都會(huì)攜帶足夠多的朗姆酒,,然后把它兌成格羅格酒,,以此應(yīng)付漫長(zhǎng)而無(wú)聊的海上旅行。斯坦戴奇說(shuō):“船員們用朗姆酒,、水和檸檬汁或酸橙汁兌成格羅格酒,。這種酒味道獨(dú)特,降低了水手患病的風(fēng)險(xiǎn),,同時(shí)也使船員們變得‘不安全’,。”
葡萄酒:經(jīng)濟(jì),、文化發(fā)展推進(jìn)器
  葡萄酒總是帶著濃厚的貴族氣息,,那種色澤、那種醇香,、那種喝起來(lái)這樣那樣的講究,,由不得你不肅然起敬——?dú)W洲皇室的貴族們喝葡萄酒的做派,是不是曾令你艷羨不已,?
  葡萄酒的歷史絲毫不輸給啤酒,,也許還要更古老一些。
  葡萄酒幾乎與葡萄一樣古老,。舊石器時(shí)代的人采集自然發(fā)酵的野葡萄汁來(lái)喝,,這就是最早的“葡萄酒”。葡萄酒的人工釀造與儲(chǔ)存則證明了早期文化的艱難進(jìn)程,。加利福尼亞大學(xué)戴維斯分校葡萄栽培與釀造學(xué)系的微生物學(xué)家琳達(dá)·比森說(shuō):“為了釀造美味的葡萄酒,你不得不種植和采摘新鮮的葡萄,,這比釀造啤酒要困難得多,。要釀造啤酒,你只需要儲(chǔ)存糧食,,然后加上水發(fā)酵,,任何時(shí)候都可以釀造啤酒,�,!�
  釀葡萄酒需要陶器,,以便儲(chǔ)存寶貴的葡萄酒。比森說(shuō):“單從釀造過(guò)程來(lái)說(shuō),,釀造葡萄酒也許比啤酒簡(jiǎn)單,,但儲(chǔ)存起來(lái)卻困難得多。古代的人很難儲(chǔ)存發(fā)酵好的葡萄汁,,一不小心,,葡萄酒就可能變成醋。所以說(shuō),,儲(chǔ)存葡萄酒的技術(shù)促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展,。”
  由于制造和儲(chǔ)存的工藝復(fù)雜,,代價(jià)昂貴,,加上葡萄酒特有的品質(zhì),葡萄酒注定一出現(xiàn)就比啤酒“高貴”,,更能得到上流社會(huì)的青睞,。從一開(kāi)始,葡萄酒就與社會(huì)精英以及宗教活動(dòng)聯(lián)系在一起,。
  今天,,葡萄酒已不再“功利”,只要有錢(qián),,你盡可以買(mǎi)一瓶極品葡萄酒過(guò)癮,,但在古代卻是不可能的。在古希臘和羅馬,,飲用葡萄酒有著嚴(yán)格的等級(jí)觀念,,不同階層飲用不同的葡萄酒。
  追求葡萄酒的高品質(zhì)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)器,,同時(shí)也促進(jìn)了文化的發(fā)展,。比森說(shuō):“有一些地方,比如希臘和羅馬,,能釀造出品質(zhì)極佳的葡萄酒,,所以就與眾不同起來(lái),這反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,,而啤酒就沒(méi)有這種特殊的功效,。”  

   茶對(duì)工業(yè)革命有功勞
  在中國(guó),,早在公元3世紀(jì),,茶就是一種日常 飲 料,。來(lái)了客人,倒上一杯熱茶,,那是一種習(xí)慣,,更是一種禮節(jié)。
  許多個(gè)世紀(jì)以后,,在英國(guó),,茶在擴(kuò)展皇家權(quán)力和商業(yè)力量方面起到了主導(dǎo)作用。19世紀(jì),,東印度公司壟斷了中國(guó)茶的出口,。斯坦戴奇說(shuō):“全世界的英國(guó)人,不論是印度殖民地的行政官員還是倫敦的商人,,都在喝茶,。太陽(yáng)永遠(yuǎn)不會(huì)在大英帝國(guó)的土地上消失,英國(guó)也永遠(yuǎn)有喝茶時(shí)間,�,!�
  說(shuō)起來(lái),茶也為18世紀(jì)和19世紀(jì)的工業(yè)革命增加了部分動(dòng)力,。在漫長(zhǎng)而又無(wú)聊的上班時(shí)間,,工廠的工人們靠茶來(lái)提神,讓自己保持清醒,,他們每天最盼望的就是吃茶點(diǎn)的休息時(shí)間,,這種休息可以為他們補(bǔ)充體力和精力,讓他們更好地工作,。這樣看來(lái),,茶對(duì)工業(yè)革命也是有功勞的。
 
  可口可樂(lè)賣(mài)得多的國(guó)家,,幸福指數(shù)也高
  1886年,,藥劑師約翰·史密斯·彭伯頓每天賣(mài)9瓶可口可樂(lè)。今天,,彭伯頓的這一軟 飲 料成為世界上最有價(jià)值的商標(biāo)之一,,出售可口可樂(lè)的國(guó)家的數(shù)量比聯(lián)合國(guó)的成員國(guó)還要多。斯坦戴奇說(shuō):“除了‘OK’外,,‘可口可樂(lè)’也許是世界上最通俗易懂的詞匯,。”
  無(wú)論你喜歡它還是憎恨它,,可口可樂(lè)都已經(jīng)成了美國(guó)的象征,。柏林墻被推倒后,東德人迅速拿起了可口可樂(lè);美國(guó)于2003年發(fā)動(dòng)了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后,,泰國(guó)的穆斯林人把可口可樂(lè)倒在大街上,,以表示輕蔑美國(guó)。斯坦戴奇說(shuō):“可口可樂(lè)瓶中裝著20世紀(jì)發(fā)生的一切:消費(fèi)資本主義的崛起和美國(guó)作為一個(gè)超級(jí)強(qiáng)權(quán)的出現(xiàn),�,!�
  英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然可口可樂(lè)不能總讓人微笑,,卻是一種幸福的指示器,。在按照聯(lián)合國(guó)的幸福指數(shù)進(jìn)行幸福調(diào)查時(shí),,那些可口可樂(lè)賣(mài)得多的國(guó)家,,其幸福指數(shù)也高。斯坦戴奇解釋說(shuō):“并不是可口可樂(lè)讓人們幸福,,而是自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)造就了幸福的人,,這種經(jīng)濟(jì)也讓可口可樂(lè)賣(mài)得更火�,!�
  啤酒:平民 飲 料 馳騁6000年
  啤酒特有的苦中含香的韻味,,只有細(xì)細(xì)品嘗才能體會(huì)到。很多人認(rèn)為,,啤酒是一種現(xiàn)代 飲 料,,至少它的歷史不會(huì)太長(zhǎng)。如果你也這樣認(rèn)為,,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。啤酒的歷史可以追溯到數(shù)千年前。
  遠(yuǎn)古的閃族人在今天的伊拉克地區(qū)建立了先進(jìn)的城邦,。閃族是一個(gè)文明而智慧的民族,,至少在6000年前,他們已開(kāi)始用大麥釀造啤酒了,。斯坦戴奇說(shuō):“真是匪夷所思,!當(dāng)人們開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)時(shí),生產(chǎn)的就是大麥和小麥,。啤酒竟然隨著文明的曙光一起出現(xiàn),,事情就是這么簡(jiǎn)單�,!�
  特有的香味和品質(zhì)注定啤酒會(huì)受到歡迎,,幾乎從一開(kāi)始它就成了極有人氣的大眾 飲 料。加利福尼亞大學(xué)戴維斯分校葡萄栽培與釀造學(xué)系的微生物學(xué)家琳達(dá)·比森說(shuō):“在古代,,啤酒是一種普通人在家里就能擁有的東西,,他們什么時(shí)候想釀造啤酒就釀造,什么時(shí)候想喝就喝上一杯�,!�
  啤酒的確是大眾 飲 料,,當(dāng)白領(lǐng)和貴族們一小口一小口地慢慢品嘗著極品佳釀時(shí),藍(lán)領(lǐng)們則在大口大口地豪飲啤酒,,要的就是痛快,。不獨(dú)現(xiàn)代人如此,古代人也是這樣,。建造埃及金字塔的工人喝啤酒就像喝水一樣,,因?yàn)槠【凭褪撬麄児ゅX(qián)的一部分。斯坦戴奇說(shuō):“今天,,啤酒是普通百姓的 飲 料,,古代也是如此。那些建造金字塔的工人們得到的報(bào)酬就是面包和啤酒,,啤酒是埃及和美索不達(dá)米亞的特色 飲 料,,每個(gè)人都愛(ài)喝�,!�

 
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